Tercer Milenio
Julio 1999-julio 2000 Nro. 8
AFROAMERICA TERCER MILENIO: TEJER LA ESPERANZA
DESDE ADENTRO
Jesus Chucho Garcia
A pesar de las limitaciones estamos de nuevo con nuestros lectores. Las comunidades afroamericanas, tanto del sur, norte, Centro America y del Caribe, hemos ido avanzando desde el punto de vista organizativo y al mismo tiempo reapropiándonos de nuestra ancestralidad con una conciencia crítica de nuestro pasado, presente y visualización del futuro que se construye en este mismo tiempo reapropiándonos de nuestras vidas. La década de los años noventa, estuvo signada por encuentros y desencuentros en el seno de las organizaciones, algunas divergencias se superaron, otras no. mas allá del círculo interno del movimiento afroamericano internacional y nacional, también se abrieron sendas hacia los espacios públicos y el reclamo como sujetos históricos en la lucha política, jurídica y económica. El reconocimiento y avance jurídico en la modernización de las Constituciones de nuestros países así lo evidencian: Ley de Autonomía de la Costa Atlántica (1987) de Nicaragua (Ley N 028), Ley de Comunidades Negras (Colombia, 1993); Ley antidiscriminatoria (Perú, 1997), Decretos, leyes contra la discriminación racialen Brasil (1998) y la Constitución Bolivariana de Venezuela (1999). El triunfo de la población afrouruguaya frente al Estado, al ganar un pleito por los desalojos a que fueron unos años atrás por el gobierno, constituyen el primer caso de penalización contra la discriminación racial que hace en America del Sur. A las mujeres afrouruguayas, hoy les reparan los daños materiales y morales causados por el Estado. Si hay fuerza interna, fe y precisión de los objetivos todo es posible. Pero las aperturas jurídicas por sí solas no bastarán, si no son acompanadas de una veeduría cotidiana con la calle como testimonio sumándole programas, y proyectos concretos para el desarrollo sustentable de nuestras comunidades, la esperanza será tejida. La comunidad afroamericana está entrando al tercer milenio de la humanidad en una situación de desmejoramiento desde el punto de vista de la pobreza en todas sus dimensiones. Marcada por una exclusión ascendente, como resultado de una tendencia acentuada expresada en una DESRESPONSABILIZACION de los Estados nacionales, acompanado de una globalización salvaje e irresponsable. Tercer milenio… no será fácil.
Las dádivas internacionales, el paternalismo, la victimización introyectada, son factores que atentan contra el movimiento, así como la falta de claridad en visión, metas y obetivos precisos en campos más allá de lo jurídico. En Junio de este año asistimos a una consulta que promovió el Banco Mundial, Banco Interamericano de Desarrollo y Diálogo Interamericano en torno en torno la situación actual de las comunidades afrosuramericanas. Allí las diferencias liderizadas y líderes expusimos la verdad que ellos no querían escuchar de nuestros labios irreverentes durante mucho tiempo: la corresponsabilidad de los estados nacionales con los organismos multilaterales en los altos indicadores negativos de pobreza, desempleo, educación, salud, que desde los años setenta se ha agudizado a partir de los ajustes estructurales, endeudamiento y decrecimiento económico. Los afrodescendientes, en el ojo del huracán, de estas politicas hemos sido los más afectados. A nivel internacional hemos avanzado en la preparación de una propuesta para la CONVENCION UNIVERSAL CONTRA EL RACISMO, LA DISCRIMINACION RACIAL, LA INTOLERANCIA Y SUS FORMAS CONEXAS, que se realizará en Suráfrica a finales de agosto y septiembre del año 2001. Desde el año pasado en encuentros realizados en Ecuador, Nueva York, Uruguay, Perú, Washington, Ginebra, Puerto Rico, Costa Rica, se ha ido construyendo el discurso desde las perspectivas muy particulares y al mismo tiempo universales de nuestra africanía sobre esta convención. Nuestra próxima cita será en Chile, donde se realizará la preconferencia en America, acompakada previamente de una reunion sobre ciudadanía, y el ako próximo en Brasil y por ultimo en Suráfrica.
Indice
La Tragedia que sacudio al Mundo. Ochenta
por ciento de los afectados son afrovenezolanos |
2 |
Cuando Blanquearon a la virgen y Negrearon a San Juan |
3 |
Afroperuanos, Andinos y Amazonicos ante la Crisis
Peruana |
6 |
La Santería Componente Místico en la
cultura urbana del venezolano |
7 |
Corpus Christie |
10 |
Identidad y movilización, las organizaciones
afrovenezolanas |
11 |
Entre la igualdad y la justicia |
12 |
Puerto, Barrio y Tambor movimiento para el rescate
de la cultura afrovenezolana |
16 |
El Galpón del arte |
18 |
La Música Afroperuana se instala en U.S.A.
|
19 |
Formación intelectual y Autopercepción
en la comunidad afrovenezolana |
21 |
Las causas de las formas y manifestaciones del racismo
la discriminacion, la xenofobia y la intolerancia |
23 |
Acerca de la conferencia mundial contra el racismo |
24 |
Red de organizaciones afrovenezolanas |
25 |
IV encuentro Binacional de comunidades negras de Ecuador
y Colombia |
28 |
Instalado Instituto superior de formación afro
en Uruguay |
29 |
Organizaciones de la sociedad civil en afrolatinoamerica
y sus perspectivas |
30 |
Proposiciones constitucionales hechas por unión
de mujeres negras y Fundación Afroamerica Venezuela |
32 |
La Familia Afrovenezolana y la Formación de
valores |
34 |
La Globalización de la responsabilidad |
36 |
La Diáspora negraen Holanda |
38 |
El aporte literario de Jesus “Chucho”
Garcia a la |
40 |
A Fundacao Pierre Verger |
42 |
El Pan: Instrumento Musical caribeko del siglo XXI
|
44 |
La violencia histórica contra las etnias |
46 |
AfroinformacionesAfroinformaciones |
48 |